Наличность бытия, перед которым я поставлен, меняет свой облик, проявление и откровение; они иные, чем я, и часто ужасающе иные. Если я устою перед ними, если я войду в них, встречу их в правде всего моего существования тогда, и только тогда, я действительно буду налицо.
М. Бубер.
Когда нет тождества между тем, что есть на
самом деле, и тем, как это проявляется внешне - тогда нет
и подлинности.
О.Дериси.
Диалог художника с предметом изображения, разворачивающийся на протяжении долгих часов и дней создания картины, символическое углубление натуры автором в сторону неожиданных смыслов - процесс сколь очевидный, столь и малоизученный. Взаимное проникновение изображающего и изображаемого - это, фактически, незримый обмен художника и модели своими сущностями в результате которого происходит “обогащение одушевлённости” каждой из сторон, рождается новый мир - произведение искусства.
Не только природные ландшафты, городские пейзажи, цветы, фрукты, чужие лица вбирают в себя человеческую самость художника. Но и внутри самого художника под влиянием избранных им образов происходят заметные сдвиги. Умея “разговорить” и научаясь присваивать “иную” сущность, художнику удаётся проживать много дополнительных жизней, предпринимать многолетние путешествия по поиску своего “Я”, выявляя такие ипостаси самого себя, которые жили в нём тайно, в “свернутом виде”, о которых он не всегда и догадывался. В пластических искусствах художник “обречён” на собеседование с натурой уже потому, что на полотне всегда явлено изображение того, что пред-стоит художнику. На что художник смотрит как на Другое, то, что не есть он сам. Это же относится и к автопортрету, поскольку изображение в зеркале - это тот же объект, противостоящий глазу, мысли, анализу творящего. Таким образом, если из живописного изображения и попытаться извлечь авторское “Я” художника - это всегда можно сделать лишь опосредованно, косвенно. Не фронтально - через “что”, а исподволь - через “как”. Не через те факторы, которые художник контролирует (выбор темы, предмета изображения, модели), а через те, что рождаются непроизвольно и не вполне осознанно как приёмы и детали художественного воплощения. При этом большинство исследователей справедливо полагают, что чем больше в произведении сюжетности - тем меньше просматриваются обертоны внутреннего мира автора. И наоборот, чем больше в произведении декоративности - тем явственнее просвечивает “Я” творца.
Читать полностью »
Последние комментарии